Окончатедьное разграничение | политической философии и собственно философии 1

пз

CL

Постепенно разграничение между гражданским обществом и ? государством превратилось в аргумент против статус-кво, и появи- jjj- лись идеи будущего государственного устройства, призванного обес- § печить социальное равенство, гражданские свободы и ограничен- < ное конституционное правительство.

Эти подробно разработанные ™ представителями манчестерской школы и классического либерал из- 5 ма постулаты, получившие свое выражение Ъ идеях свободной кон- О куренции, «государства - ночного сторожа», твердого индивидуализма, негативной свободы и т.д., в дальнейшем ста- 25

ли идейной основой анархизма, либертаризма и других радикальных течений общественной мысли.

В данном контексте немаловажную роль сыграл тот существенный толчок, который был дан развитию политической теории, идей конституционного строя, республиканской и либерально-демократической форм правления, а также предпосылок формирования и утверждения институтов, отношений и норм, соответствующих этим теориям и идеям, Просвещением, а затем Великой французской революцией, войной за независимость США конца XVIII в. и серией революций в XIX в. Эта тенденция особенно отчетливо проявилась в английской, американской и французской политических традициях, где республиканская и демократическая системы рассматривались как наилучшие формы правления, соответствующие самой природе человека.

Все эти процессы и тенденции как в общественно-политической жизни, так и в духовной сфере создали объективные предпосылки для окончательного разграничения между естественной философией, 8 моральной философией и философией государства. Уже в XVII в., когда < понятие «естественная философия» начали использовать примени- тельно к естественной науке Галилея и Ньютона, к моральной фило- 2 софии стали относить те области знания, которые во времена Плато- на и Аристотеля объединялись понятиями «этика» и «политика», а I также другие области общественной жизни, ставшие позже объек- 0

том исследования социальных и гуманитарных наук.

По мере возра- 5 стания значимости химии, физики, биологии и других дисциплин ут- | вердились понятия «естественные науки» и «моральные науки». В рам- S ках последних изучались и анализировались почти все общественные | и политические явления, процессы, институты.

о" В первой половине XIX в. моральные науки получили оконча- s тельное название «социальные науки», объектом изучения которых стали общество и мир политического в их взаимосвязи и взаимоза- 1

висимости. В XVIII в. возникла эпистемология в современном смыс- S ле этого слова, а в XIX в. - философия науки как самостоятельная | дисциплина. В том же веке появилось и получило распространение о" такое понятие, как «гуманитарные науки». В рамках социальных и ^ гуманитарных наук благодаря Г.В.Ф. Гегелю философия истории ^ стала самостоятельной областью исследования. В этом же русле ™ окончательно выделились и институционализировались полити- ш ческая наука и политическая философия. Следует отметить, что само ^ понятие «политическая философия» начало входить в научный

лексикон в конце XVIII в. Одним из первых его использо- 26 вал И.Г. Гердер в своем фундаментальном труде «Идеи к

философии истории человечества», вышедшем в свет в 1784-1791 годах [19, с. 422]. Все это свидетельствовало о том, что процесс сегментации единой философии и рождения новых научных дисциплин приобрел необратимый характер. И с этого момента, как представляется, и начинается собственно история политической философии.

<< | >>
Источник: Гаджиев К.С.. Введение в политическую философию: Учебное пособие. — М.: «Логос». — 336 с.. 2004

Еще по теме Окончатедьное разграничение | политической философии и собственно философии 1:

  1. 3.1. Философия «национальная» и «универсальная». Институт философии КАК НАСЛЕДНИК ТРАДИЦИЙ ФИЛОСОФСКОЙ И ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ мысли Беларуси ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ БЕЛАРУСИ: ЗАРОЖДЕНИЕ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ ТРАДИЦИИ В.Б. Еворовский
  2. ФИЛОСОФИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРОСТРАНСТВА
  3. ФИЛОСОФИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО ВРЕМЕНИ: ХРОНОПОЛИТИКА
  4. 2.2. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
  5. Социально-политическая философия
  6. ГЛАВА2.Политическая философия: сушностные характеристики
  7. 2Л. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ АНТИЧНОСТИ
  8. Раздел второй «Философия жизни» как направление в западноевропейской философии конца ХІХ — начала ХХ столетия
  9. НОВЫЕ ПРОБЛЕМЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ В ИНФОРМАЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ
  10. Глава 1 ПРЕДМЕТ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
  11. Отцы-основатели политической философии §