загрузка...

Исторические общности Признаки нации (народа)


Народ (нация) представляет собой историческую общность людей и социальных общностей. В этом смысле историческая общность может рассматриваться и как уровень развития социальной общности. Борьба народов между собой из-затерритории, сырья, выгодного геополитического положения и других факторов образует причину развития человечества.
Нация (народ) - это историческая общность людей, характеризующаяся (рис. 7.4) общностью языка, территории проживания, исторической судьбы, психологического склада (характера, менталитета), экономической жизни, политического строя (свое государство), национальной самоидентификации, национальной идеи.
Нациями являются русские, немцы, французы, американцы и т.п. Поясним некоторые важные признаки нации (народа). Историческая судьба включает в себя совокупность исторических событий, которые были пережиты представителями данного народа за время его существования. Татарское иго, Куликовская битва, Смута, нашествие Наполеона, Октябрьская революция, построение социализма, Великая Отечественная война и т.п. - вот те события, которые были пережиты россиянами и которые они знают из обучения и общения со старшими. Психологический склад (национальный характер) - это интегральная характеристика представителя данной нации. Основными элементами характера личности считают: 1) темперамент, выражающий тип нервной системы; 2) потребности и интересы; 3) чувства и эмоции; 4) качества ума (интеллекта); 5) убеждения, образующие ядро характера; 6) волю, являющуюся стержнем характера.
В социологии есть понятие социального характера, которое включает социально определенные элементы характера личности, Прежде всего потребности, интересы, убеждения, т.е. те элементы характера, которые ориентируют личность в социальной среде. В этой связи выделяют «рыночный характер» (Э. Фромм), характерный для обществ с рыночной формацией, традиционный характер (ориентированный на традиции общества), индивидуалистический характер (ориентированный на себя), коллективистский характер (ориентированный на других) ит.п.* См.: Анурин В.Ф. Основы социологических знаний. - Н.Новгород: НКИ, 1998.- С. 237-243.
Рис. 7.4. Основные признаки и структура нации
Рис. 7.4. Основные признаки и структура нации


Ментальность, входящая в структуру психологического склада, это понятие определяется по-разному в разных науках. Одними из первых стали применять французские ученые из школы «Анналов». Ментальность - это система идеалов, ценностных ориентации, установок, а также психологических и мыслительных (умственных) механизмов восприятия и понимания мира, которые позволяют воспринимать, сознавать и преобразовывать мир. Другими
словами, Ментальность - это и идеалы и ценности в форме убеждений (своеобразных умственных установок), и методы познания, характерные для данной личности как части какой-то социальной общности. Важнейшим признаком нации является самоидентификация ее членов. Так Э. Геллнер пишет, что группа людей становится народом,
если и когда члены этой группы твердо признают определенные общие права и обязанности по отношению друг к другу в силу объединяющего их членства. Именно взаимное признание такого объединения и превращает их в нацию, а не другие качества - какими бы они не были, - которые отделяют эту группу от всех стоящих вне ее.* Геллнер Э. Нации и национализм. - М.: Прогресс, 1991. -С. 35.
Геллнер настаивает на том, что именно убеждения, пристрастия и наклонности, т.е.
сознательные, мировоззренческие, ментальные стороны людей, а не объективные (территория, язык, экономика, государство, как считалось в марксизме-ленинизме) факторы, превращают людей в нации. Духовным базисом исторической общности является господствующий духовныйуклад, который представляет собой систему духовных отношений между людьми, семьями, школой, церковью, государством в процессе производства, распределения, обмена, и потребления духовных (идеологических) ценностей (благ). Духовные ценности существуют на разных уровнях духовной сообщности в форме: 1) психологии людей, 2) принципов функционирования институтов, организаций, 3) общественной идеологии. И общественная психология, и принципы деятельности институтов, организация и идеология - это формы существования и функционирования духовных ценностей, образующих сущность базиса данной духовной формации, так же, как собственность на средства производства, образует базис экономической формации.
Национальная идея
Важнейшим признаком нации является духовное единство, выражающееся в наличии у нее национальной идеи. Такая идея ориентирует нацию -государство на определенные цели-задачи, имеющие в данных конкретно-исторических условиях определяющее значение. Национальная идея характеризует нацию как государственное целое и является ядром национального самосознания и определяющим признаком нации. Без национальной идеи нация представляет собой общность «в себе», а с национальной идеей - «Для себя». Другими словами, приобретая свою идею, нация поднимается на более высокую ступень самосознания, самоорганизации, сплоченности, самодеятельности и активности.
Именно перечисленные качества могут обеспечить россиянам Пассионарный прорыв из того смутного времени, в котором оказалась Россия и образующие ее этносы (национальности).
Национальная идея, в том числе и русская, представляет системное качество нации (народа) и характеризует ее во взаимоотношениях с другими народами человечества. Это не этническая, а политическая идея. Народы в лице своих правящих элит в качестве национальных выбирают следующие идеи: сохранение себя среди других народов в демографическом, культурном, экономическом, политическом отношении; государственное самоопределение в составе федерации или создание независимого государства с целью обустройства свой земли, сохранения и развития своей национальной культуры и цивилизационной самобытности; участие вместе с другими народами в обустройстве Земли и организации жизни землян; стремление к региональному или мировому господству и т. п. Перечисленные виды национальных идей могут быть комбинированными.
Выбор той или иной идеи в качестве национальной зависит от численности народа, размеров его территории, экономической мощи, военного потенциала, господствующего класса, правящей элиты, проповедуемой идеологии, вождей. Народы малочисленные, с небольшой территорией, слабой экономикой и т. п. выбирают в качестве национальной идею самосохранения, развития и совместного участия с другими народами в обустройстве Земли. Народы, достигшие определенного уровня национального самосознания, культуры, экономики и т.п., стремятся к национально- политическому самоопределению в той или иной форме, как это происходит на пространстве России. Русские как великая нация в лице своей правящей элиты в течение многих веков стремились к региональному и мировому господству под православно-славянскими и пролетарско-социалистическими лозунгами в форме империи.
<< | >>
Источник: С.В. Соколов. СОЦИАЛЬНАЯ КОНФЛИКТОЛОГИЯ. 2002

Еще по теме Исторические общности Признаки нации (народа):

  1. К главе 13 «Две нации» Дизраэли и проблема цветных народов
  2. Общность исторического,геополитического и экономическогопространства Россиии республик бывшего СССР
  3. ИСТОРИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ ЕВРОПЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА-НАЦИИ
  4. III. Понятие этической общности есть понятиео народе божьем под этическими законами
  5. КЛАССЫ И НАЦИИ, МАРКСИСТСКИЕ СОЦИОЛОГИИ НАЦИИ
  6. ИСТОРИЧЕСКОЕ САМООПРЕДЕЛЕНИЕ ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ В РАКУРСЕ СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ П.А. Водопьянов, Ч.С. Кирвель
  7. ПРОБЛЕМА ФОРМИРОВАНИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ НА ОСНОВЕ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИХ ТРАДИЦИЙ БЕЛОРУССКОГО НАРОДА А.И. Осипов
  8. К ВОПРОСУ ОБ ИССЛЕДОВАНИИ СОЦИАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИХ УСЛОВИЙ ФОРМИРОВАНИЯ ОСОБЕННОСТЕЙ НАЦИОНАЛЬНОГО ХАРАКТЕРА БЕЛОРУССКОГО НАРОДА Зеленевский В.А., Денисов З.П.
  9. ДА. Баранов ОБРАЗ СОВЕТСКОГО НАРОДА В РЕПРЕЗЕНТАТИВНЫХ ПРАКТИКАХ ГОСУДАРСТВЕННОГО МУЗЕЯ ЭТНОГРАФИИ НАРОДОВ СССР ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XX в.*
  10. Глава III ДАННЫЕ ПО АНТРОПОЛОГИИ НАРОДОВ СОПРЕДЕЛЬНЫХ СТРАН И ВОПРОС О СТЕПЕНИ ИХ УЧАСТИЯ В ЭТНОГЕНЕЗЕ НАРОДОВ СРЕДНЕЙ АЗИИ
  11. 5.1. Содержание психологии нации
  12. Социальные общности
  13. Раздел 4 НАЦИИ И НАЦИОНАЛИЗМЫ