Марксистская конфликтология


Большой вклад в разработку социального конфликта внес К. Маркс, который утверждал, что главной причиной развития постпервобытного общества является борьба классов. Он противник теории общественного договора и соответствующего понимания возникновения государства и его функций, которое было изложено Аристотелем, Гоббсом, Локком, Монтескье и другими мыслителями.
Существование классов было открыто задолго до Маркса и Энгельса. До них считалось, что причинами разделения людей на классы при переходе от первобытного общества к постпервобытному являются биологические (сила и т.п., которая делила людей на господ и рабов), психологические (ум, хитрость, воля и т.п.), религиозные (появление религии и касты религиозных деятелей) причины, а также завоевательные войны, в результате которых рабы из числа пленных становились первыми представителями угнетенных классов. Маркс указал на то, что причины появления и развития классов - экономические, развитие производства, появление общественного разделения труда и прибавочного продукта, развитие товарного обмена, появление частной собственности и имущественного неравенства людей, разделившего всех людей на два класса - имущие, эксплуататоры, управляющие, богатые и неимущие, эксплуатируемые, управляемые, бедные.
Классовая борьба - движущая сила формации
Маркс и Энгельс выделили (в трактовке советских идеологов*) в истории человечества три общественно-экономические формации, в которых движущими силами является борьба классов: рабовладельческую, феодальную, капиталистическую. На самом деле Маркс выделил одну экономическую формацию с тремя способами производства.
Всякая историческая борьба, - писал Энгельс, - совершается ли она в политической, религиозной, философской или в какой-либо иной идеологической области - в действительности является только более или менее ясным выражением борьбы общественных классов*. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 259.
В основе классовой борьбы лежит антагонистическое (непримиримое) противоречие между эксплуататорами и эксплуатируемыми, возникающее из коренной противоположности их экономического и политического положения в обществе. В этой борьбе классы стремятся реализовать свои интересы (стремления), поэтому борьбаявляется не случайной, а необходимой. Она могучая движущая сила развития антагонистических (рабовладельческих, феодальных, капиталистических) формаций, разрушающая отжившие формации и созидающая новые. Классовая борьба как главная форма социальных конфликтов считается Марксом и Энгельсом необходимым и положительным моментом человеческой истории, высшим проявлением которой является социальная революция.

Общественно-экономическая формация, которую разрушает и развивает классовая борьба, - это общество, характеризующееся: 1) определенными производительными силами*, 2) соответствующими этим силам производственными (экономическими)** отношениями, образующими базис общества, и 3) соответствующей базису надстройкой. Базис общества образуют формы собственности, распределения и обмена, господствующие в данном обществе. Надстройка включает в себя формы общественного сознания; организации и учреждения, основным из которых является государство); надстроечные отношения (политические, правовые, моральные, религиозные и т.п.).
Производительные сапы общества включают в себя взаимодействие, с одной стороны, людей (рабочей силы), а с другой стороны, предметов, орудий, условий труда, образующих в единстве средства производства.
** Экономическими являются отношения распределения и обмена произведенных благ - товаров на основе определенной формы собственности (частной, государственной, акционерной) на средства производства.
Маркс и Энгельс сформулировали основные законы функционирования и развития общественно-экономических формаций: производительные силы определяют производственные отношения, базис определяет надстройку, общественное бытие (основным элементом которого является базис) определяет общественное сознание. Классовая борьба - движущая сила развития антагонистических формаций. Основными классами в них являются рабы и рабовладельцы, феодалы и крепостные крестьяне, буржуа и пролетарии. Помимо основных классов есть неосновные, существование которых связано с сохранением остатков прежнего или появлением элементов нового способа производства, представляющего взаимодействие производительных сил и производственных отношений.
В каждой антагонистической формации классовая борьба имеет свою специфику. В условиях рабовладельческого общества она носит стихийный и эпизодический характер, выражаясь в восстаниях рабов, например восстании Спартака. При феодализме масштаб борьбы возрастает, но по-прежнему носит стихийный (неорганизованный) характер, приводя к развитию общественной формации тоже стихийно и эволюционно. Только при капитализме классовая борьба приобретает организованный и целенаправленный характер, благодаря появлению политических партий.
<< | >>
Источник: С.В. Соколов. СОЦИАЛЬНАЯ КОНФЛИКТОЛОГИЯ. 2002

Еще по теме Марксистская конфликтология:

  1. . КОНФЛИКТОЛОГИЯ КАК НАУКА
  2. Конфликтология и другие науки
  3. ГЛАВА 1. РОССИЙСКАЯ КОНФЛИКТОЛОГИЯ О КОНФЛИКТАХ
  4. С.В. Соколов. СОЦИАЛЬНАЯ КОНФЛИКТОЛОГИЯ, 2002
  5. Глава 1 Конфликтология и ее роль в обществе
  6. Методы конфликтологии
  7. Марксистская концепция человека
  8. МАРКСИСТСКОЕ ПОНИМАНИЕ СВОБОДЫ
  9. Краткая история отечественной конфликтологии
  10. ВЕРШИНИН М.С. КОНФЛИКТОЛОГИЯ Конспект лекций, 2000
  11. Функции конфликтологии в обществе