2. 5. Методологические основы журналистской деятельности

Методология — это область знания, охватывающая средства, методы, приемы, технологии, используемые в какой-либо науке. Иными словами, методология — это учение о сущности, системе и способах применения методов, обеспечивающих полноту и правильность решения задач, поставленных наукой. Методология — это применение и системы логических приемов, и специальных методов исследования явлений журналистики. Методология не сводится к сумме определенных приемов и способов исследования, а предполагает разработку цельной системы особых принципов и подходов к изучению объектов, т. е. представляет собой системное образование, определяемое не только системой сложившихся знаний, но и особенностями журналистского процесса познания явлений. Традиционно методологию разделяют на четыре крупные области: 1) общая методология познания; 2) методы научного познания; 3) методологические основы научной и творчески познавательной деятельности; 4) методологические принципы изложения. Общая методология познания вырабатывает мировоззренческие и общеметодологические ориентиры и основоположения для всех наук. Как и любая наука, журналистика подчиняется общим законам социально-исторического познания. Творчество журналиста или редакционного коллектива осуществляется на основе законов социальной практики. Принципиальные ориентиры в понимании действительности дают журналисту знания в области философии, экономики, этики, эстетики, логики, теории социального управления, художественного познания. Чтобы адекватно понять и достаточно компетентно оценить действительность, журналисту требуется понимание общих законов развития общества. Фундаментальные знания — это не просто основа эрудиции исследователя, это база, без которой невозможен анализ социальной практики194. Методы научного познания подразделяются на методы изучения и изложения. К первым относят систему приемов познания явлений и объектов действительности. Они помогают исследователю увидеть явление в сущностных чертах и свойствах, раскрыть его природу, закономерности его функционирования и развития, связи с другими явлениями. Метод изложения — это система приемов представления (презентации) аудитории полученных в ходе изучения явления или объекта данных. С этим методом мы познакомимся позже. Применяя метод изложения, исследователь исходит из представления об идеале данного явления. Метод включает в себя как бы две составляющие — метод познания и метод познавательной деятельности (совокупность методов частных наук — экономики, логики, литературоведения и т. д.). Таким образом, методология есть система знаний о содержании и формах методов и об их правильном использовании. Ее главной задачей является верное построение процесса и системы познания при помощи методов195. Методология журналистской науки описывает самые разные методы познания действительности. Заметим, что становление методологического инструментария журналистики шло на стыке с другими науками. Данный процесс продолжается и сегодня. Методический арсенал журналистики постоянно пополняется благодаря смежным областям деятельности. Но здесь необходимо отметить другое: журналистика не просто копирует методы других наук, а адаптирует их под свои специфические нужды. На основе интеграции с другими науками журналистика вырабатывает собственную методологию познания. Без этого она не смогла бы в полной мере удовлетворять потребности людей «в оперативной, актуальной информации, необходимой для оптимизации развития общества и регулирования общественно-политических отношений, адекватной реакции в изменяющемся мире и регулирования политической, духовной, социальной жизни»196. Именно с этой целью журналист прибегает к различным способам толкования увиденных явлений и ситуаций, объясняет или комментирует факты, с которыми сталкивается. Осваивая реальность и познавая мир, «журналист имеет дело с различными формами знания — научным, ненаучным, преднаучным (эмпирическим), поэтому возникает вопрос об их достоверности. Во многом объективность и истинность написанного журналистом зависит от степени владения методами освоения действительности. В идеале целью познания журналиста являются получение истины и ее точная передача читателю»197. Специфика журналистики в том, что объекты ее отражения многообразны и практически не знают границ. Объект воздействия — все процессы и уровни социальной организации, вплоть до метаинфор- мационных. Объектной сферой журнализма являются сознание, поведение людей, групп, личности, мировоззрение, мировосприятие личности198. Журналист работает на двух уровнях — эмпирическом и теоретическом. При накоплении данных он может непосредственно взаимодействовать с объектом исследования (эксперимент и наблюдение). Накопление фактов (эмпирическая база) позволяет ему переходить к следующему уровню анализа — систематизационным процедурам199. Именно поэтому столь важна для теории журналистики разработка методологических проблем. Метод играет роль своеобразного компаса, ориентирующего и направляющего всю деятельность в нужном направлении. Само понятие «метод» происходит от греческого слова и означает способ познания, «путь к чему-либо». Основная функция метода в том и заключается, чтобы внутренне организовать и отрегулировать процесс познания или практического преобразования того или иного объекта. Следовательно, как справедливо отмечает В. П. Кохановский, «метод (в той или иной своей форме) сводится к совокупности определенных правил, приемов, способов, норм познания и действия. Он есть система предписаний, принципов, требований, которые должны ориентировать исследователя в решении конкретной задачи, достижении определенного результата в той или иной сфере деятельности. Метод дисциплинирует поиск истины, позволяет экономить силы и время, двигаться к цели кратчайшим путем»200. Таким образом, под методом сегодня понимается: «1. Способ познания, исследования явлений природы и общественной жизни (диалектический, экспериментальный, сравнительный методы). 2. Прием, система приемов в какой- либо деятельности. Способ или образ действия»201. В каждой сфере человеческой деятельности люди вырабатывали специфические методы. Так возникли и сформировались научные и художественные методы. Научный метод, в основе которого лежат объективность, воспроизводимость, открытость новому, — великое завоевание человеческого разума. Этот метод развивался и был отобран как самый рациональный из требования минимума потерь времени и идей. Неизбежный элемент любого развития — заблуждения, но научный метод придает науке устойчивость. Если научные методы познания зародились в начале XVII в., то история становления журналистских методов сравнительно невелика. Лишь в 70-80-х гг. XX в. теоретики в области журналистики всерьез заговорили о выработке системы журналистских методов. Необходимость в постановке данного вопроса была обусловлена тем, что в теории журналистики не было единого подхода в определении основного метода публицистики. Например, В. М. Горохов в свое время отмечал, что «сложность определения метода публицистики объясняется тем, что сам этот термин до сих пор применяют синкретично. Оперируя им, одни исследователи имеют в виду всеобщий диалектико-материалистический метод познания, другие — методы воздействия на аудиторию, третьи — частные литературно-публицистические приемы и т. д. Было бы правильнее говорить о некоем качестве публицистического творчества, которое не только объединяет эти различные способы, но и синтезирует их во внутренне единое, непротиворечивое целое, в общий метод публициста»202. Попытка определения основного метода публициста в контексте публицистического творчества позволила В. М. Горохову, во-первых, выделить основные различия между научными, художественными и сугубо публицистическими методами познания, во-вторых, охарактеризовать метод как мировоззренческую категорию, в-третьих, определить метод как субъективную, деятельностную категорию203. Выявляя специфику публицистического метода познания, В. М. Горохов отмечает, что «использование методов познания в журналистике подчинено иной, нежели достижение абстрактной истины, цели.
В журналистике истина — не завершающий этап творческого процесса, а необходимое условие эффективного воздействия на аудиторию, важнейший, принципиальный момент в отношениях между журналистикой и сознанием масс, их социально-преобразующей практикой»204. Действительно, в журналистике завершающим этапом творческого процесса является не поиск истины, а создание отдельного произведения, ориентированного не только на удовлетворение информационных потребностей массовой аудитории, но и на информационное воздействие. Что же касается вопроса о поиске истины, то здесь следовало бы отметить, что данный процесс больше связан не с творческой, а с познавательной деятельностью человека. Поэтому, говоря об использовании методов познания в журналистике, целесообразнее было бы сказать о трансформации научных методов познания применительно к журналистике, а также о специфичном использовании в журналистском творчестве таких сугубо научных методов, как синтез, абстрагирование, обобщение и т. д. По мнению Е. П. Прохорова, «познание предмета может протекать лишь с помощью соответствующего метода, который рассматривается в связи с функцией и предметом. Результатом применения метода при познании предмета является создание произведений, в которых специфическое содержание фиксируется в соответствующей форме (подчеркнуто мной. — М. К.). При таком подходе становится ясным, что общие особенности формы носят закономерные черты и характер закономерности вытекает из особенностей содержания, предопределенного в свою очередь методом, предметом и назначением»205. Исходя из этого Е. П. Прохоров выдвинул один из важнейших тезисов в разрешении вопроса о методе публицистического творчества: «...метод любого типа познания прямо предопределяется предметом»206. Предметом публицистического познания выступают самые разнообразные объекты социального мира. Здесь важно отметить, что в публицистическом творчестве метод выступает как исходный пункт и предпосылка всей последующей деятельности журналиста по созданию определенного типа произведения. Поэтому «в самом общем виде, — пишет Е. П. Прохоров, — метод можно определить как такую совокупность знаний (общих и специально-журналистских), использование которых в качестве способов творческой деятельности приводит к созданию произведения в единстве его содержания и формы»207. Отсюда вполне естественно проистекают вопросы о том, что же нужно знать журналисту, чтобы с успехом решать различные познавательные задачи и анализировать исходные фактологические данные, и как в конечном счете создать произведение в единстве его содержания и формы. Ответы на данные вопросы могут составить методологическую основу творчески познавательной деятельности журналиста, на которые невозможно дать ответы без знания общей методологии познания, без выявления специфики научного и художественного познания. Таким образом, вопрос, связанный с определением метода журналистского творчества, мог быть решен только на методологическом уровне, который предполагает обобщение уже существующих форм и методов журналистского познания действительности со всеми другими формами человеческой деятельности. Понимание и перспективность данного направления подвигли теоретиков в области журналистики к дальнейшим рассуждениям о месте метода журналистского познания в системе других форм познания. В творчестве журналиста В. М. Горохов выделил пять уровней, характеризующих степень обобщенности методов познания: ? «философский уровень (диалектико-материалистическая и историко-материалистическая методологии); ? общенаучные методы познания, используемые в журналистике в соответствии с ее социальными функциями; ? специальные научные методы, применяемые в журналистике (социологический опрос, психологическое наблюдение, экономический анализ и т. д.); ? междисциплинарные методы (синтез научных методов и способов художественного отображения действительности); ? творческий прием, адекватный конкретным особенностям проблемной ситуации, замыслу произведения и специфике данной аудито- рии»208. Выделение философского уровня в познании действительности вполне обоснованно, потому что именно философы первыми внесли существенный вклад в разработку методологии научного познания мира. Здесь современные теоретики отмечают диалектический метод Сократа и Платона, индуктивный метод Бэкона, рационалистический метод Декарта и диалектику209. К ней применимы и научные подходы философии. Рассмотрим некоторые из них, предложенные А. С. Колесниковым210. При этом заметим, что философские методы способны задавать лишь общие направления исследования, ориентировать только на общий результат и выработку генеральной стратегии. Общенаучные методы познания, которые еще обозначают как логические методы и приемы познания, используются во всех отраслях науки и в том числе в журналистике. К ним традиционно относят методы анализа и синтеза, абстрагирования, идеализации, обобщения, индукции, дедукции и аналогии. Их применение в любой сфере научной и журналистской деятельности универсально. Общенаучные, логические методы познания и творчества активно использовались в журналистике прошлых лет. В научной литературе к таким методам относят: наблюдение, эксперимент, анализ, синтез, индукцию, дедукцию, обобщение, аналогию, сравнение и др.211. Что же касается применения специальных научных методов, используемых в журналистике, то оно обосновано тем, что сегодня ориентации только на традиционные журналистские методы (беседа, наблюдение, работа с документами и т. д.) совершенно недостаточно в плане познания сложных социальных и психологических явлений, происходящих в обществе. Поэтому традиционный журналистский арсенал методов должен постоянно пополняться новыми. Именно на этой основе и возникли междисциплинарные методы исследования, синтезирующие различные подходы и способы изучения объекта. Социально-психологические, социологические, социально-экономические методы, применяемые в журналистике, получили большое распространение в последние годы. Среди них можно назвать многочисленные разновидности социологических опросов, контент-анализ, маркетинговые исследования рынка масс-медиа, консалтинговые услуги и т. д.212. Методы, связанные с творческими приемами создания журналистского произведения, вырабатываются журналистами, как правило, на индивидуальном уровне. Изучение и обобщение данного опыта представляется нам не только ценным, но и полезным для теории и практики журналистской деятельности. Привлекательность предложенной В. М. Гороховым классификации заключается в том, что в ней дается не только соотнесенность общенаучных и специальных методов с журналистскими, но уже более отчетливо выделяются характерные черты метода журналистики. Универсальный метод журналистики попытался определить Ф. А. Муминов1. Основываясь на учении Гегеля о действительности, которая существует в трех субстанциях: всеобщее состояние мира, ситуация и действие, он пишет, что диалектика занимается выявлением наиболее общих, универсальных законов природы и общества, а изучением ситуаций и действий занимаются частные науки. На этой основе Ф. А. Муминов и выдвигает предположение, что универсальный метод журналистики находится между диалектикой и частными методами, определяя его как оперативную массовую общественную рефлексию. В какой мере оправданна данная гипотеза? Дальнейшие научные дискуссии покажут. Трудности в определении общего метода журналистики обусловлены, на наш взгляд, тем, что журналистская деятельность разворачивается на разноплановых уровнях: практическом и духовном, индивидуальном и коллективном, на уровне научного, художественного и обыденного (уровне здравого смыла) познания и осмысления действительности и т. д. Как видим, сфера журналистской деятельности настолько обширна, что выделить какой-либо универсальный метод, с помощью которого можно было бы охарактеризовать особенность журналистского познания мира, на сегодня представляется очень проблематичным. Ясно только одно, что выработка данного универсального метода возможна на методологическом уровне.
<< | >>
Источник: Ким М. Н.. Основы творческой деятельности журналиста: Учебник для ву зов. — СПб.: Питер,. — 400 с.. 2011

Еще по теме 2. 5. Методологические основы журналистской деятельности:

  1. ОРГАНИЗАЦИЯ ЖУРНАЛИСТСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
  2. 3. 3. Факт как основа журналистского произведения
  3. Раздел 1. Методологические основы патопсихологии
  4. 1. 1. Творческая природа журналистской деятельности
  5. Теоретико-методологическая основа
  6. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ И ПОНЯТИЙНЫЕ ОСНОВЫ МЕТАФИЗИКИ ВЕРЫ
  7. Глава V СВОБОДА ПЕЧАТИ И ЖУРНАЛИСТСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
  8. Свобода печати и журналистской деятельности
  9. Модели журналистики и журналистской деятельности
  10. Типы и методологические основы творчества
  11. Глава 11. Теоретико—методологические основы клинической психологии
  12. Социальная позиция и принципы журналистской деятельности
  13. § 1-1 Методологические основы военной психологии
  14. МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ОСНОВА НАТУРФИЛОСОФСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
  15. Виды журналистской деятельности и формирование информационной политики
  16. §3. Методологическая основа методики обучения иностранным яаыкам
  17. Часть первая ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
  18. 1. Теоретико-методологические основы зарубежной военной психологии